ಸೌಂದರ್ಯಮಾಧುರ್ಯಶೋಭೇ! (ಅನುರಾಗ-ಗೀತಮ್)
ಸೌಂದರ್ಯಮಾಧುರ್ಯಶೋಭೇ!
ಕಮನೀಯ-ಸುಸ್ವಪ್ನಸಮ್ರಾಜ್ಞಿ!
ಆನೀಯ ಆನಂದಸರಣಿಮ್
ಸಂರಂಜನೀಯಂ ಮಮ ಜೀವನಮ್॥
ಹೇ ಸೌಂದರ್ಯದ ಮಾಧುರ್ಯ ತುಂಬಿದ ಶೋಭೆಯೇ! ಚೆಂದದ ಕನಸಿನ ರಾಣಿಯೇ!
ಆನಂದದ ಸರಣಿಯನ್ನೇ ತಂದು ಎನ್ನ ಜೀವನವ ರಂಜಿಸುವ ಹಾಂಗೆ ಮಾಡು.
ಸ್ಪಂದತೇ
ಹೃದಯಂ ಮಮ
ಸಂವೀಕ್ಷ್ಯ ರೂಪಂ ಮಧುರಂ ತವ।
ಸ್ಥಗಿತೋ ರಥಃ
ಮಮ ಮನೋರಥಃ
ನ ಹಿ ಚಲತಿ ತೇ ರೋಹಣಂ ವಿನಾ।
ಎನ್ನ ಹೃದಯ ಮಿಡಿಯುತ್ತಾ ಇದ್ದು ನಿನ್ನ ಸುಂದರ ರೂಪವ ನೋಡಿ!
ರಥ ನಿಂತೇ ಬಿಟ್ಟಿದು, ಸ್ಥಗಿತವಾಗಿಪ್ಪ ಎನ್ನ ಈ ಮನೋರಥ ನೀನು ಹತ್ತದ್ದೆ ಮುಂದೆ ಹೋಪಲೇ ಹೋಗ!
ಹೇ ಸುಸ್ಮಿತೇ
ಮಮಾಭಿಮತೇ
ಕಿಂ ಕಾರಣಂ ತೇ ವಿಲಂಬನೇ।
ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದನಂ
ತವ ಇಷ್ಯತೇ
ನಾಯಾತಿ ; ಕಿಂ ತೇ ನ ರೋಚತೇ??
ಹೇ ಚಂದದ ಮುಗುಳ್ನಗೆಯವಳೇ! ಎನಗೆ ಇಷ್ಟವಾದವಳೇ! ಎಂತ ಕಾರಣ ನಿನ್ನ ಈ ವಿಲಂಬಕ್ಕೆ?
ಎನ್ನ ಸ್ಪಂದನಕ್ಕೆ ನಿನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದನ ಬೇಕು. ಅದು ಬತ್ತಾ ಇಲ್ಲೆ ಎಂತಕೆ? ಎಂತ ನಿನಗೆ ಇಷ್ಟ ಇಲ್ಲೆಯೋ?
ಶೃಣು! ಪ್ರತಿಪಲಂ
ಯುಗಾಯತೇ
ಪ್ರತಿಕ್ಷಣಂ ತವ ಪ್ರತೀಕ್ಷಣೇ।
ಪ್ರಿಯೇ! ಪ್ರತಿಪಲಂ
ತವ ದೀಯತಾಂ
ಪ್ರತಿಫಲಂ ಕಿಮಪೇಕ್ಷಸೇ?
ಕೇಳು ನೀನು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಲ (ಸಮಯದ ಸಣ್ಣ ಪರಿಮಾಣ) ವೂ ಯುಗದ ಹಾಂಗೆ ಅನಿಸುತ್ತಿದ್ದು – ಪ್ರತಿಕ್ಷಣವೂ ನಿನ್ನ ಪ್ರತೀಕ್ಷೆಲ್ಲಿ!
ಪ್ರಿಯೇ! ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ಷಣವೂ ನಿನ್ನ ಒಡನಾಟವ ಕೊಡು. ಪ್ರತಿಫಲವಾಗಿ ನಿನಗೆ ಎಂತ ಬೇಕು?
ಆಶ್ವಾಸಯ
ಮೇ ಪ್ರಸಾರಯ
ನಯನಾಂಚಲೇನ ಕರುಣಾಮಿಹ।
ಮಾಸಾ ದಿವಸಾಃ
ಕ್ಷಣವನ್ನೀತಾಃ
ಪ್ರೇಮಕಲ್ಪನಾವಿಲಾಸೇ।
ಆಶ್ವಾಸನೆ ಕೊಡು ಎನಗೆ. ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ಕಣ್ಣಿನ ಅಂಚಿಂದ ಇತ್ತಲಾಗಿ ಪಸರಿಸು!
ನಿನ್ನ ಪ್ರೇಮದ ಕಲ್ಪನೆಯ ವಿಲಾಸಲ್ಲಿಯೇ ಮಾಸ, ದಿನಂಗ ಎಲ್ಲ ಕಳದು ಹೋತು.
ಧೀರೋಸ್ಮ್ಯಹಂ
ತಥಾಪಿ ಕಿಂಚಿತ್
ಯಾಚ್ನಾವೈಫಲ್ಯಭೀರುತಾ।
ಮಮ ಜೀವನಂ
ಮನಮೋಹಕಂ
ಕರಣೀಯಮಾನೀಯ ಧನ್ಯತಾ॥
ಆನು ಧೈರ್ಯವಂತನೇ! ಆದರೆ ನಿನ್ನತ್ರೆ ಕೇಳ್ಳೆ ರಜ್ಜ ಹೆದರಿಕೆ! ಎಲ್ಲಿ ಎನ್ನ ಯಾಚನೆ ವಿಫಲವಾಗಿ ಹೋಕೋ ಹೇಳುವ ಹೆದರಿಕೆ!!
ನೀನೇ ಬಂದು ಎನಗೆ ಧನ್ಯತೆಯ ತಂದು ಎನ್ನ ಜೀವನವ ಮನ ಮೋಹಕವಾಗಿ ಮಾಡೆಕು.
ಆನಂದಃ
ಅನುಬಂಧಃ
ಆವಯೋರ್ಯುಗಲೇ ಅನುರೂಪತಾ।
ಇಯಂ ಕಲ್ಪನಾ
ಸಾಕಾರತಾಂ
ಯಾಯಾತ್ ಆಯಾಹಿ ಗೇಹಂ ಮಮ॥
ಆಹಾ! ಎಂತಹ ಆನಂದ! ಅನುಬಂಧ! ನೋಡು, ನಮ್ಮ ಜೋಡಿ ಎಷ್ಟು ಅನುರೂಪವಾಗಿ ಇದ್ದು!
ಹೀಂಗಿಪ್ಪ ಕಲ್ಪನೆ ಸಾಕಾರ ಆಯೆಕಲ್ಲದೊ? ಬಾರೇ ನೀನೆನ್ನ ಮನೆಗೆ !!
——
ಹೇಂಗಿದ್ದು? ಇದಕ್ಕೆ ಯಾವ ರಾಗ ಹಾಕಲಕ್ಕು?
ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಸ್ಕೃತ - ಎರಡರಲ್ಲಿದೇ ವಿಶೇಷ ಆಸಕ್ತಿ.
ಮಹೇಶಣ್ಣ ಹೇಳಿ ಇವರ ಹೆಸರು, ಎಂಗೊ ಎಲ್ಲ ಕೂಳಕ್ಕೂಡ್ಳಣ್ಣ ಹೇಳಿಯೇ ದಿನಿಗೆಳುದು.
ಊರಿಲಿ, ನೀರ್ಚಾಲು ಶಾಲೆಲಿ ಕಲಿವಗಳೇ ಹಾಂಗೆ - ಎಡಪ್ಪಾಡಿ ಬಾವ ಹೇಳುಗು - ಬಾಕಿ ಒಳುದವೆಲ್ಲ ಬಿಂಗಿ ಮಾಡಿಗೊಂಡು, ಮಾಷ್ಟ್ರನ ಅಂಗಿಗೆ ಶಾಯಿ ಹಾಕಿಯೊಂಡು ಆಡುವಗ, ಇವು ಕರೆಲಿ ಕೂದಂಡು ಓದುಗಡ.
ಮುಂದೆ ಉಜಿರೆಲಿ ಕಲ್ತುಗೊಂಡು ಇಪ್ಪಗಳೂ ಹಾಂಗೆಯೇ.
ಅಲ್ಲಿಂದಲೂ ಮುಂದೆ ತಿರುಪತಿಲಿ ಕಲ್ತವು - ಅಷ್ಟಪ್ಪಗ ಪ್ರತಿಸರ್ತಿ ಊರಿಂಗೆ ಬಪ್ಪಗಳೂ ಒಪ್ಪಣ್ಣಂಗೆ ಲಾಡು ಸಿಕ್ಕಿಯೋಂಡು ಇತ್ತು. 😉
ಈಗ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೊಂಬಾಯಿಯ ಹತ್ರೆ ಐ.ಐ.ಟಿ ಹೇಳ್ತ ದೊಡ್ಡ ಕೋಲೇಜಿಲಿ -ಭಾರತಲ್ಲಿ ಆದ ವಿಜ್ಞಾನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ - ಪಚ್ಚಡಿ (Ph.D) ಮಾಡಿಕ್ಕಿ ಡಾಗುಟ್ರು ಆಯಿದವು.
ಕಿದೂರು ಬಾವನ ಹಾಂಗೆ ಮದ್ದಿನ ಇಂಜೆಕ್ಷನು ಕುತ್ತತ್ತ ಡಾಗ್‌ಟ್ರು ಅಲ್ಲ, ತತ್ವದ ಇಂಜೆಕ್ಷನು ಕುತ್ತುತ್ತ ಡಾಗ್‌ಟ್ರು.
ಕುಶಿ ಆವುತ್ತು, ನಮ್ಮೋರು ಮೇಗೆ ಮೇಗೆ ಹೋಪಗ. ಅಲ್ಲದಾ? ಅವಕ್ಕೆ ರಜ ಕುಶಾಲುದೇ ಇದ್ದು. ಚಿಂತನೆಯುದೇ ಇದ್ದು.
ಭಾರತೀಯರ ಸಂಶೋಧನೆಗಳ ಬಗೆಗೆ ಕಾಳಜಿಯುದೇ ಇದ್ದು. ನಮ್ಮೋರ ಹಿಂದಾಣೋರ "ಮಹತ್ವ"ದ ಬಗೆಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯುದೇ ಇದ್ದು.
ಒಪ್ಪಣ್ಣನ ಬೈಲಿಂಗೆ ಬಂದು ಶುದ್ದಿ ಹೇಳ್ತಿರಾ ಹೇಳಿ ಕೇಳುವಗ ಸಂತೋಷಲ್ಲಿ ’ಅಕ್ಕಪ್ಪಾ, ಧಾರಾಳ!’ ಹೇಳಿದವು. ಹಾಂಗಾಗಿ, ನಮ್ಮೋರ ಮಹತ್ವಂಗಳ ಹೇಳುಲೆ "ಮಹತ್ವ" ಹೇಳ್ತ ಅಂಕಣ, ಇವು ಬರದ್ದರ ಓದಿಕ್ಕಿ, ನಮ್ಮೋರ ಬಗೆಗೆ ನವಗೆಲ್ಲರಿಂಗುದೇ ಹೆಮ್ಮೆ ಬಂದು, ಹಿಂದಾಣೋರ ಮಹತ್ವ ಬಂದರೆ ಕೂಳೆಕ್ಕೋಡ್ಳಣ್ಣನ ಶ್ರಮ ಸಾರ್ಥಕ ಆದ ಹಾಂಗೆ.
ಓದಿ, ಒಪ್ಪ ಕೊಡಿ. "ಮಹತ್ವ"ದ ಮಾಹಿತಿಯ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಗೊಳ್ಳಿ..!
ಆಗದೋ?
- ಸೌಂದರ್ಯಮಾಧುರ್ಯಶೋಭೇ!(ಅನುರಾಗ-ಗೀತಮ್) - November 13, 2014
- Hello world! - October 22, 2014
- ಅನುರಾಗ ರಾಗ - June 13, 2014
ಅನುರಾಗಕ್ಕೆ ಯಾವ ರಾಗ !! ಶ್ರುತಿಯ ಅನುಸರಣೆಯುದೇ ಬೇಕದಾ !!