ಮಗನ ತಪ್ಪು ಕಂಡಪ್ಪಗ ಅಪ್ಪನ ಆದರ್ಶ ನೆಂಪಾತಡ!

45 thoughts on “ಮಗನ ತಪ್ಪು ಕಂಡಪ್ಪಗ ಅಪ್ಪನ ಆದರ್ಶ ನೆಂಪಾತಡ!”

1. ಇದಾ ಭಾವಂದ್ರಿಂಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಂಗೊ..ಎನ್ನ ಹೆಸರು “ರವಿಕುಮಾರ ಕಡುಮನೆ” ಹೇಳಿ.ಕಾಸರಗೋಡಿನ ಮುೞೇರಿಯದ ಹತ್ತರೆ.. ಆನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೊಸಬ್ಬಂ..ಪಾಸ್ ವರ್ಡ್ ಹಾಕುಲೇ ೪ ಸರ್ತಿ ಫೈಲ್ ಆದೆ..!!!
   ಅಂತೂ ಇಂತೂ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿ ಬೈಲು ಕರೆ,ಎಲ್ಲಾ ಹುಡುಕಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಲಾಗ ಹಾಕಿದೆ. ಎನ್ನ ಬೀಳದ್ದ ಹಾಂಗೆ ಹಿಡ್ಕೊಳಿ….! ಆತಾ… ಒಂದರಿ ಗೊಂತಿಪ್ಪವು ಎನಗೆ ದಾರಿ ತೋರ್ಸಿ ಆತಾ….

   1. ಓಯಿ., ಭಾವಯ್ಯ, ಬನ್ನಿ ಹೇಳಿತ್ತು ಇದಾ. ಬಂದಾತಿಲ್ಯೋ… ಇನ್ನು ಇದು ನಿಂಗಳದ್ದೇ ಹೇಳಿ ತಿಳ್ಕೊಂಡ್ರೆ ಆತು. ನಿಂಗೊಗೆ ಎಂತ ಆಯೇಕು ಹೇಳಿ., ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋರು ಇದ್ದವು ಮಿನಿಯಾ°. ನಿಂಗೊ ಇನ್ನು ಸುರುಮಾಡ್ಳಕ್ಕು ಲಾಯಕ ಲಾಯಕ ಶುದ್ದಿ ಹೇಳ್ಳೆ. ಓದಲೆ, ಓದಿಕ್ಕಿ ಹೇಂಗೆ ಆಯ್ದು ಹೇಳಿ ಚಂದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪ ಕೊಡ್ತದು ಎಂಗೊಗೆ ಬಿಟ್ಟಿಕ್ಕಿ.

2. “ಯಥಾ ರಾಜಾ, ತಥಾ ಪ್ರಜಾ” ಹೇಳಿ ಸುಮ್ಮನೆ ಹೇಳಿದ್ದವಾ ನಮ್ಮ ಹಿರಿಯರು, ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ?
   ಸ್ಟೇಟಸ್ ಮಡುಗೆಕ್ಕಾರೆ, ಅವರೊಟ್ಟಿ೦ಗೆ ನಾವೂ… ಬೇಕನ್ನೇ…
   ಬರಹ ಅ೦ತೂ, ನಾಟುವ ಹಾ೦ಗಿದ್ದು. ಒಳ್ಳೇದಾಗಲಿ..

   1. Why be vegetarian ಹೇಳುವ ಪೋಸ್ಟ್ ಹಾಕಿದ್ದೆ. ಅದರ ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಬಹಳ ಉತ್ತಮ.
      https://profiles.google.com/u/0/110874036774914698142

      1. ನೋಡುತ್ತೆಲ್ಲಾ ಅಪ್ಪು….. ಈ ಸಂಕೊಲೆ ಅಮರ್ಸಿಯಪ್ಪಗ ಇಲ್ಲ್ಯೇ ಬಿಡಿಸಿಗೊಳ್ತನ್ನೇ?! ಅದು ಬೇಡ. ಇದರ ಅಮರ್ಸಿಯಪ್ಪಗ ಆಚ ಬೇರೆ ಇನ್ನೊಂದು ಪುಟಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಕಾಂಬಾಂಗೆ ಮಾಡಿಕ್ಕಲೆಡಿಗೊ ಹಳೆಮನೆ ಭಾವ? ಅಲ್ಲಾ, ಬಲತ್ತು ಮಾಡಿ ಎಡತ್ತು ಮಾಡಿ ಒತ್ತಿಗೋ ಹೇಳ್ತೀರೋ?!

         ಮತ್ತೆ ಇದಾ, ನಿಂಗಳ ಆ ಪುಟವ ಕೂದೊಂಡು ಆನು ರಜಾ ನೋಡಿದೆ ಆತಾ. ಲಾಯಕ್ಕಿದ್ದು ಹೇಳುತ್ತು ನಾವು ಇತ್ಲಾಗಿಂದ.

         1. control+click ಮಾಡೆಕ್ಕಷ್ಟೆ, ಚೆನ್ನೈ ಭಾವ.

            1. ಆತಂಬಗ.

               ಬೇಡ., ಓಪನ್ ವಿತ್ ನ್ಯೂ ವಿಂಡೋ ಹೇಳಿಯೇ ಎನ್ನ ಸೌಕರ್ಯಕ್ಕೆ ಅಮರ್ಸಿಗೊಳ್ಳುತ್ತೆ. ಧನ್ಯವಾದ ಭಾವಂಗೆ.

            2. ಚೆನ್ನೈ ಭಾವಯ್ಯ, ಇದರ ಒತ್ತಿದರೆ ಮುಗಾತು:-
               ಹವ್ಯಕ ಹವ್ಯಕ

            3. ಇದಾ ದಣೀಯ ಹರ್ಟೆ ಮಾಡ್ತೆ ಹೇಳಿ ಗ್ರೇಶೆಡಿ. ಪುಟ ಬಿಡುಸುತ್ತರಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟವೂ ಸಮಸ್ಯೆಯೂ ಅಲ್ಲಾ. ಆನು ಹೇಳುವದು… ಈ ಲಿಂಕ್ ಒತ್ತಿಯಪ್ಪಗ (ಹವ್ಯಕ ಹವ್ಯಕ ಕ್ಲಿಕ್ಕಿಸಿದರೂ) ಈ ವೆಬ್ ಪುಟ ಮುಚ್ಚಿ ಆ ಪುಟ ಓಪನ್ ಆವ್ತಾ ಇಪ್ಪದ್ರ ಬದಲು ಲಿಂಕ್ ಒತ್ತಿಯಪ್ಪಗ ಲಿಂಕ್ ಪುಟ ಬೇರೆ ವಿಂಡೋಲಿ ಓಪನ್ ಆವ್ತಾಂಗೆ.

               ಇರ್ಲಿ ಬಿಡಿ ದೊಡ್ಡ ತಲೆಹರಟೆ ಸಮಸ್ಯೆ ಅಲ್ಲಾ ಹೇಂಗೂ ಇದು. ಓಪನ್ ವಿತ್ ನ್ಯೂ ವಿಂಡೋ ಕೊಟ್ರೆ ಆತು.

               ಧನ್ಯವಾದಂಗೊ.

            4. ಹವ್ಯಕ ಹವ್ಯಕ

               ಹಾ೦ಗಲ್ಲ ಭಾವಯ್ಯ, ಇಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕಿಪ್ಪ ಸಿ೦ಟೆಕ್ಸ್ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಿಲ್ಲೆ. ಮತ್ತೆ ಗೊ೦ತಾತಷ್ಟೆ. ಎ೦ತಕೆ ಹೇಳಿ ರಜ ಕಲಿಯೆಕ್ಕಷ್ಟೆ!

3. ಒದಿಯಪ್ಪಗ ಬೆಜಾರತು. ವಿಷಯ ಗಂಭೀರ. ಎಲ್ಲ ಸುರು ಅಪ್ಪದು ತಮಾಶಗೆ. ಹೀಂಗಿಪ್ಪ ವಿಷಯಲ್ಲಿ ಕುಟುಂಬದ ಹಿರಿಯೊರು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಿಲಿ ಇದ್ದರೆ ಮಕ್ಕಳೂ ಹಾಂಗೆ ಇರ್ತವು. ಇದು ಹವ್ಯಕ ಹೇಳಿ ಅಲ್ಲ ಇಡೀ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸಮುದಾಯಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪ ಸಮಸ್ಯೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಹಿನವುದೆ ಆಹಾರ ಕ್ರಮ ಬದಲಿಸಿದ್ದವಿಲ್ಲೆ ಆದರೆ ಹೀಂಗಿಪ್ಪ ಕೆಲವು ಜೆನರಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಂಗೂ ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರು.
   ಕಡ್ಡಿ ತುಂಡು ಮಾಡಿದ ಹಾಂಗೆ ಹೆಳ್ತ ನೇರವಂತಿಕೆಯ ನಮ್ಮವು ಬೆಳೆಶಿಗೊಳ್ಲೆಕ್ಕು. ಈಗ ಕೇಕ್ ವಿಷಯ ತೆಕ್ಕೊಂಬ. ಇದು ಮೊಟ್ಟೆ ಹಾಕಿದ ಕೇಕ್ ಆದರೆ ನಾವು ತಿಂತಿಲ್ಲೆ ಹೇಳಿ ಖಡಾಖಂಡಿತವಗಿ ಹೆಳೆಕ್ಕು. ಮೊಟ್ಟೆ ಹಾಕಿದ ಕೇಕ್ ತಿಂದವಕ್ಕೆ ನಡ್ತಿಂಗೆ ಮೊಟ್ಟೆ ತಿಂಬದು ಕಷ್ಟ ಅಲ್ಲ.
   ಹೀಂಗಿಪ್ಪವಕ್ಕೆ ನಾವು ಜಾತಿ ಬಹಿಷ್ಕಾರ ಹಾಕೆಕ್ಕು. ಇಲ್ಲದ್ದರೆ ನಾವುದೆ ಕೊಂಕಣಿಗಳ ಹಾಂಗೆ ಅಕ್ಕು.
   ಈ ಕೊಂಕಣಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಮಂಗಳೂರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳಿರೆ ಮೀನು ತಿಂತವು ಹೇಳಿ ಎಲ್ಲರೂ ಹೇಳ್ತ ಹಾಂಗೆ ಆಯಿದು.

   ಎಷ್ಟೊ ಜನ್ಮಂಗಳ ಪುಣ್ಯದ ಸಂಚಯ ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜನ್ಮ. ಈ ಜನ್ಮವ ಸಾರ್ಥಕ ಪಡಿಸಿಗೊಂಬ.

   1. ಕೊಡೆಯಾಲದ ಬ್ರಾಮಣರು ಮೀನು ತಿಂತವು – ಹೇದು ಜೆನಂಗೊ ಕೇಳ್ತದು ಅಪ್ಪಾದ ವಿಶಯವೇ.
      ಮದಲೇ ಅವು ಹೆರ ಹೋಗಿ, ಹಾಂಗೊಂದು ಒರ್ತಮಾನ ಹಬ್ಬುಸಿ ಬಿಟ್ಟಿದವಿದಾ, ಚೆಚೆ!

      ಆಗಲಿ, ನಾವು ಸರಿಯಾದ ದಾರಿಲಿ ನೆಡದರೆ ನಮ್ಮಂದಾಗಿ ಮುಂದಾಣೋರಿಂಗೆ ಆದರ್ಶ ಗೊಂತಕ್ಕು. ಎಂತ ಹೇಳ್ತಿ?

4. ಲಾಯ್ಕಾಯ್ದು ಬರದ್ದು. ಈಗ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜಲ್ಲಿ ನಡೆತ್ತಾ ಇಪ್ಪದರ ಸ್ವಚ್ಚ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ.
   ನಮ್ಮವ್ವು ಹೀಂಗೆ ಮಾಡ್ತಾ ಇಪ್ಪದರಿಂದಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂಗೆ ಇಪ್ಪ ಗೌರವ ಪೂರ ಮಣ್ಣುಪಾಲಾಯಿದು. “ಬ್ರಾಮಿನ್ಸ್ ಎಲ್ಲ ತಿಂತಾರೆಯ ಈಗ..” ಹೇಳಿ ಹಂಗುಸಿ, ಉದಾಹರಣೆ ಸಹಿತ ವಿವರ್ಸುವವ್ವು ಎನ್ನ ಕ್ಲಾಸಿಲಿಯೇ ಇತ್ತಿದವು.

   1. ಬ್ರಾಮಿನ್ಸ್ ಎಲ್ಲ ತಿಂತಾರೆ – ಹೇದು ಅವಕ್ಕೆ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಸಿಕ್ಕಿದ್ದು ನಮ್ಮ ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ.
      ಅಲ್ಲದೋ? 🙁

5. {ಕುಮಾರಮಾವಂಗಂತೂ, ಕೈಲಿ ಪೈಸೆ ಜಾಸ್ತಿ ಆದ ಹಾಂಗೆ ಚೆಂಙಾಯಿಗಳೂ ಜಾಸ್ತಿ ಆದವು.} .. ಈ ಪರಿಸ್ತಿತಿ ಮದಲಿಂಗೂ ಇತ್ತು ಈಗಳೂ ಇದ್ದು, ಮುಂದಂಗೂ ಇಕ್ಕು. ಅದು ಚೆಂಙಾಯಿಗಳ ದೋಷ ಅಲ್ಲನ್ನೆ. ಅಂಬಗ ತಪ್ಪಿದ್ದು ಎಲ್ಲಿ ?
   {ಒರಿಷಾವಧಿ ಪೂಜಗೋ ಮತ್ತೊ ಬಂದರೆ ಅಣ್ಣ-ಅತ್ತಿಗೆಯ ಕಂಡು ಮಾತಾಡುಸಿಕ್ಕಿ ಹೆರಡುಗು.
   ಇರುಳಿಂಗೆ ನಿಂಬಲೆ ಮಾಂತ್ರ ಪುರುಸೊತ್ತೇ ಸಿಕ್ಕದ್ದೆ ಎಷ್ಟೋ ಒರಿಶ ಆತು!} …ಕೆಲಸ ವ್ಯೆವಹಾರ ಹೇಳಿಗೊಂಡು ನಾವು ಊರು ಬಿಟ್ರೂ, ಮನೆ, ಮನೆಯೆವರ ಬಿಟ್ರೆ ಅಕ್ಕೋ..? ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕೊಗೆ ಹೆರಿಯೋರ ಸಂಸ್ಕಾರವ ಕಲುಶೆಕ್ಕಾರೆ ಹೆರಿಯೊರೊಟ್ಟಿಂಗೆ ಎರಡು ದಿನ ಆದರೂ ಇರೆಡದೋ.?
   ಊರು ಬಿಟ್ಟು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಜೇವನ ನಡೆಶುವ ಅನಿವಾರ್ಯ ಇಪ್ಪಗ, ಊರಿಲಿಪ್ಪ ಹೆರಿಯೋರು, ಅಣ್ಣ ತಮ್ಮಂದಿರು, ಅಕ್ಕ ತಂಗೆ, ಅವರ ಮಕ್ಕೊ,ನಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೋರು- ಎಲ್ಲೋರ ಒಟ್ಟಿಂಗೆ ಸಂಬಂಧ ಮಡಿಕ್ಕೊಂಡರೆ ಈ ಹೆರಾಣ ಚೆಂಙಾಯಿಗಳ “ಪ್ರಭಾವ” ಶೂನ್ಯ ಅಕ್ಕು.

   1. ವೋಯ್, ಶುದ್ದಿಲಿ ಬಂದ ಕುಮಾರ ಮಾವಂದುದೇ – ನಿಂಗಳದ್ದುದೇ ಹೆಸರು ಒಂದೇ ಇದ್ದಪ್ಪೋ!
      ಅದಕ್ಕೆಂತರ ಮಾಡ್ತದು – ಒಪ್ಪಣ್ಣ ಹೇದು ಸುಮಾರು ಜೆನ ಇಲ್ಲೆಯೋ! ಅಲ್ದೋ? 🙂

      ಹೆರಿಯೋರ ಒಟ್ಟಿಂಗೆ ಒರಿಶಕ್ಕೆ ಅಂಬಗಂಬಗ ಆದರೂ ಸೇರಿಗೊಂಡು ಇಲ್ಲದ್ದರೆ ಹಳತ್ತು ಹೊಸ ತಲಗೆ ಎತ್ತ. ಪೇಟೆಲಿದ್ದೊಂಡು ಇದರ ಪಾಲುಸುತ್ತ ನಿಂಗಳ ಆ ವಿಶಯಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚಲೇಬೇಕು ಮಾವ!

6. ಆನು ನೋಡಿದ ಹಾಂಗೆ ನಮ್ಫ್ಮ ಸಮಾಜದ ಈಗಿನ ಯುವ ಜನತೆಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವುದೆ ಒಳ್ಲೆಯ ಕ್ಫ್ರಮಲ್ಫ್ಲಿ ಇದ್ದವು. ಪ್ಫ್ರಾಯಶಃ ನಮ್ಮ ಗುರುಗಳ ಪ್ಫ್ರಭಾವ ಇಕ್ಕು.

   1. ಮರುವಳಮಾವ ಹೇಳಿದ್ದು ನಿಜವೇ. ಗುರುಗಳ ಪ್ರಭಾವ ಖಂಡಿತಾ ಕೆಲಸ ಮಾಡ್ತು.
      ಆದರೂ – ಕೆಲವು ಜೆನ ಆ ಪ್ರಭಾವಳಿಯ ಹೆರವೇ ಇದ್ದವಿದಾ, ಅದು ಬೇಜಾರಪ್ಪದು.

7. ಅಪ್ಪು ಒಪ್ಪಣೋ, ಈ ಕುಡಿತ್ತ ಸಂಗತಿ ಹೇಳುವಗ ನೆಂಪಾತು , ಆಚಕರೆ ಮನೆಲಿ ಕೂಸುನೋಡ್ಲೆ ಬಂದ ಮಾಣಿಗೆ ಅಭ್ಯಾಸಂಗೊ ಎಂತೆಲ್ಲ ಇದ್ದು ಹೇಳಿಯಾರೋ ಕರಕ್ಕೊಂಡು ಬಂದವನಹತ್ತರೆ ಕೇಳಿಯಪ್ಪಗ ಅವ ಹೇಳಿದನಡ , ಅಭ್ಯಾಸ ಹೇಳಿ ಎಂತದೂ ಇಲ್ಲೆ ಆದರೆ ಅಂಬಗಂಬಗ ಜೀರಿಗೆ ಅಗಿತ್ತ ಅಷ್ಟೇ ಹೇಳಿ , ಹಾಂ .. ಅದೆಂತ ಜೀರಿಗೆ ಅಗಿವದು ಹೇಳಿ ಕೇಳಿರೆ , ಅದೂ……. ಈಕಮ್ಮಿ ಕ್ರಯದ ಕುಪ್ಪಿಗೊ ಯೆಲ್ಲ ವಾಸನೆ ಬತ್ತಿದಾ ಹಾಂಗಾಗಿ ವಾಸನೆ ಬಾರದ್ದಹಾಂಗೆ ಅಷ್ಟೇ , ಹಾಂಗಾರೆ ಕುಡಿವ ಅಭ್ಯಾಸವೂ ಇದ್ದೋ ಹೇಳಿ ಕೇಳಿರೆ ,ಇಲ್ಲೆಪ್ಪಾ ಮಂಗಳ ವಾರ ಬೆಂಗಳೂರಿಲಿ ರೇಸು ಇರ್ತಿದಾ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿಬಂದಪ್ಪಗ ತಲೆ ಬೆಶಿ ಆವುತ್ತಿದಾ, ಹಾಂಗಾಗಿ ಅಷ್ಟೇ … ಹಾಂಗಾರೆ ರೇಸಿಂಗೂ ಹೋಪಲಿದ್ದೋ….. ಇಲ್ಲೆಪ್ಪಾ ಎಲ್ಲಿಯಾರು ಇಸ್ಪೇಟಿಲಿ ಪೈಸೆ ಬಂದರೆ ಮಾತ್ರಾ ಇಲ್ಲದ್ದರೆ ಇಲ್ಲೆ .. ಹಾಂಗಾರೆ ಇಸ್ಪೇಟೂದೇ ಇದ್ದೋ ಇಲ್ಲೆಪ್ಪಾ ಅಪ್ಪ ಒಂದೊಂದಾರಿ ಹೋಪಗ ಮಗನುದೇ ಒಟ್ಟಿಂಗೆ ಹೋಪದು ಅಪರೂಪಕ್ಕೊಂದಾರಿ ಮಾತ್ರ ಯಾವಾಗಳುದೇ ಇಲ್ಲೆ ಆದರುದೇ ಮಾಣಿಗೆ ಅಬ್ಯಾಸ ಹೇಳಿ ಎಂತದೂ ಇಲ್ಲೆ ಮತ್ತೆ ಈ ಮೊಟ್ಟೆದೋಸೆ ಯೆಲ್ಲಾ ಪೇಟೆಲಿ ಇಪ್ಪವಕ್ಕೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇದಾ ಕೆಲಾವುಸರ್ತಿ ತಲೆದು , ಕಾಲಿಂದು ಹೇಳಿ ತಿಂಬಲಿದ್ದು ಹೇಳಿ ಹೇಳಿದವಡ.
   ಇಲ್ಲಿಗೊರೆಗೆ ಎತ್ತಿತ್ತಾ …………?

   1. ಪ್ರಸಾದಣ್ಣೋ,
      ಹ ಹ ಹ!!
      ಎಷ್ಟು ಚೆಂದದ ಒಪ್ಪ ಕೊಟ್ಟೆ.

      ಒಂದರಿಂದ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಕೊಲೆ. ಅಂತೂ ವಿಷಯ ಸಂಕೊಲೆ ಬೆಳದು ಬೆಳದು ಆ ಮನಿಶ್ಶನ ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರಣ ಬಂದುಬಿಟ್ಟತ್ತು!
      ಾಯಿಕಾಯಿದು.
      ಅಯ್ಯಂಗಾರಿ ಒಬ್ಬ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ ಕತೆನೆಂಪಾತು ಒಂದರಿ!! 😉

8. ಯಾವುದರ ಒಪ್ಪೆಕ್ಕು, ಯಾವುದರ ಬಿಡೆಕ್ಕು ಹೇಳಿಯೇ ಕೆಲವೊಂದು ಸರ್ತಿ ಗೊಂತಾವ್ತಿಲ್ಲೆ.
   ಮದುವೆ, ಆಹಾರದ ವಿಚಾರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳೂ ಬಂದದು.
   ಅಲ್ಲದೋ…?
   ನಮ್ಮೋರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಾಕಾಷ್ಟೆಯೋ ತೋರುತ್ತು.
   ಮೋರೆಪುಟಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳ್ತ…
   “ಇಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪ ಹವ್ಯಕರಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜೆನ ಮಾಂಸಾಹಾರಿಗೊ ಇದ್ದವು…?”
   ಎರಡು ದಿನಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಬಂದ 181 ಕಮೆಂಟುಗಳ ನೋಡಿ ಎನ್ನ ತಲೆಗೆ ಗಿರ್ಮೀಟು ಹಿಡುದತ್ತು.
   ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಎತ್ತಿತ್ತು…?
   ಹೆರಜ್ಜಾತಿಯೋರ ನೋಡಿ ಕಲಿಯೆಕ್ಕಕ್ಕೋ…?

   1. ದೊಡ್ಡಬಾವ ಹೇಳದ್ದು ಸರಿ ಇದ್ದು.
      ಹಾಂಗಿರ್ತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳ ಆನುದೇ ನೋಡಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಆರುದೇ ಎಂತದೂ ಬರೆಯವು – ಹೇದು ಗ್ರೇಶಿತ್ತಿದ್ದೆ.
      ಆದರೆ, ನಾವು ತಪ್ಪಿತ್ತು!

      ಎಷ್ಟು ಜೆನ – ತಿಂಬದು ಬೇರೆ, ಅದರೆ ದಾರಿಲಿ ನಿಂದುಗೊಂಡು ಹೇಳ್ತದು ಬೇರೆ!
      ಗೋಪಾಲಣ್ಣ ಹೇಳಿದ ಹಾಂಗೆ, ಅರ್ಧಂಬರ್ಧ ಪುರಾಣ ಜ್ಞಾನ ಇದ್ದ ಕಾರಣವೇ ಅವರ ಹತ್ರೆ ಮಾತಾಡ್ಳೆ ಕಷ್ಟ ಆದ್ಸು!!

      1. ಒಪ್ಪಣ್ಣೋ…
         ಇದು ಕಷ್ಟ ಆತಾನೆ… 😉
         {ದೊಡ್ಡಬಾವ ಹೇಳದ್ದು ಸರಿ ಇದ್ದು.}
         ಹಾಂಗೆ ಹೇಂಇರೆ ಎಂತರ ಅರ್ಥ…?

9. ಬಳ್ಳಿ ಬಿಟ್ಟ ಕಂಜಿಯ ಹಾಂಗೆ, ಮನೆಂದ ಹೆರ ಹೋದ ಮಕ್ಕೊ ಪೆರ್ಚಿ ಗಟ್ಟಿ ಎಂತ ಮಾಡೆಕ್ಕು ಗೊಂತಾಗದ್ದೆ, ಅವರ ಗೆಳೆಯರ ಸಹವಾಸಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಂದು ದುರಭ್ಯಾಸಂಗಳ ಸುರು ಮಾಡ್ತವು.
   “ನಿನ್ನ ಗೆಳೆಯ ಆರು ಹೇಳಿರೆ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವ ಆನು ಹೇಳುವೆ” ಹೇಳ್ತ ಒಂದು ಮಾತು ಇದ್ದು.
   ಪರಿಚಯ, ಸ್ನೇಹ, ಪ್ರೀತಿ ಹೇಳುವದು ಮನುಷ್ಯ ಮನುಷ್ಯ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲ. ಹೀಂಗಿಪ್ಪ ದುರಭ್ಯಾಸಂಗೊಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯ ಆವ್ತು.
   ಸುರುವಿಂಗೆ ಕಂಪೆನಿ ಕೊಡ್ಲೆ ಹೇಳಿ ಸುರುಮಾಡುವದು, ಮತ್ತೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆ ಅನುಭವ ಕೊಡ್ತು ಹೇಳಿ ಕಾಂಬದು, ಮತ್ತೆ ಅದರ ಬಿಡ್ಲೆ ಎಡಿಯದ್ದೆ ಅಪ್ಪದು.
   ಯಾವದೇ ಶುದ್ದ ವಸ್ತು, ಅಶುದ್ದ ಅಪ್ಪದು ಸುಲಾಭಲ್ಲಿ ಆವ್ತು. ಅಶುದ್ಧ ಆದ್ದರ ಶುದ್ಧ ಮಾಡ್ಲೆ ಮಾತ್ರ ಭಾರೀ ಕಷ್ಟ ಇದ್ದು. ದುರಭ್ಯಾಸಂಗೊ ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಲ್ಲ. ಹಿಡ್ಕೊಂಬಲೆ ಸುಲಾಭ, ಬಿಡ್ಲೆ ಕಷ್ಟ.
   ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನ ಜೌವನಿಗರು ಇದರ ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಗೊಳ್ಳೆಕ್ಕು.
   ಲೇಖನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿಶದವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದು. ಅಪ್ಪಂಗೆ ಮಗ ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ್ದ ಹೇಳಿ ಗೊಂತಪ್ಪಗ, ತಾನು ಕೂಡಾ ಮಾಡಿದ್ದು ಇದೇ ತಪ್ಪುಹೇಳಿ ಅರ್ಥ ಆದ್ದು ಮಾತ್ರ ಅಲ್ಲದ್ದೆ ತನ್ನ ಅಪ್ಪನ ದಾರಿಲಿ ತಾನು ನೆಡಕ್ಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಮಗ ಈ ದಾರಿ ಹಿಡ್ತಿತ್ತಾ ಇಲ್ಲೆ ಹೇಳಿ ಕಂಡದು ಆಗದ್ದೆ ಇಲ್ಲೆ.
   ಮಗ ದಾರಿ ತಪ್ಪಲಾಗ ಹೇಳ್ತ ಕಾಳಜಿ ಇವಂಗೆ ಇದ್ದರೆ, ಇವನ ಅಪ್ಪಂಗೂ ಅದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಇದ್ದಿರ್ತು ಹೇಳ್ತದು ಅರ್ಥ ಆದರೆ ಸಾಕು.
   ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ, ಚಿಂತನೆಗೆ ಹಚ್ಚುವ ಒಳ್ಳೆ ಲೇಖನ.

   1. ಶರ್ಮಪ್ಪಚ್ಚಿ,
      ಕಂಜಿ ಬಳ್ಳಿಲೇ ಇದ್ದರೆ ನವಗೆ ಅದರ ಮೇಗೆ ಹಿಡಿತ ಇರ್ತು. ಒಂದರಿ ಅದು ಕೈ ಬಿಟ್ಟು ಹೆರಟ್ರೆ, ಮತ್ತೆ ನಮ್ಮ ಕೈಲಿಲ್ಲೆ.
      ನಾವುದೇ ಹಾಂಗೆ, ತಪ್ಪಲೆ ಸಾವಿರ ದಾರಿಗೊ ಇದ್ದು. ಒಂದರಿ ತಪ್ಪಿರೆ, ಪುನಾ ಮದಲಾಣ ದಾರಿ ಹಿಡಿಯಲೆ ಸರ್ವಥಾ ಎಡಿಯ. ಅತಿಮೀರಿ ಬಂದರೂ – ಅದು ಮದಲಾಣ ದಾರಿ ಆಗಿರ.
      ನಿಂಗೊಗೆ ಇಂತ ಸುಮಾರು ಜೆನರ ನೆಡುಗಾಣ ಒಡನಾಟ ಆಗಿಕ್ಕು ಹೇಳ್ತದು ಒಪ್ಪಣ್ಣನ ಅನಿಸಿಕೆ.

10. ಕಲಿವಲೆ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೇಳಿ ಊರು ಬಿಟ್ಟು ಬರೆಕಪ್ಪದು, ಹಿರಿಯರ ದಿನಾ ಕಾಂಬಲೆ ಎಡಿಯದ್ದೆ ಇಪ್ಪದೆಲ್ಲ ಅನಿವಾರ್ಯ.
    ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕ್ರಮಂಗಳ ನಾವು ಒಳುಶಿಗೊಂಬದು ನಮ್ಮ ಕೈಲೆ ಇದ್ದು.
    ಅದರ ನಾವು ಪಾಲಿಸಿರೆ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೂ ಚೆಂದಕ್ಕೆ ಕಲಿತ್ತವು.
    [ಒಂದರಿ ಅತ್ಲಾಗಿ ಮಾಲಿರೆ ಮುಗಾತು.] – ಎಂಗೊ ಇಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಾತು.
    ಇವು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದ ಸುರುವಿಂಗೆ ಅದೆಲ್ಲ ಎನಗೆ ಬೇಡ ಹೇಳಿ ಗಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂದ ಕಾರಣ ಇವರ ದೋಸ್ತಿಗೊ ಇವಕ್ಕೆ ಅದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಒತ್ತಾಯವೆ ಮಾಡ್ತವಿಲ್ಲೆ.
    ಆನು ಟೈಮ್ ಪಾಸ್ಂಗೆ ಹೇಳಿ ರಜ್ಜ ಸಮಯ ಕೆಲ್ಸಕ್ಕೆ ಹೋದಿಪ್ಪಗ, ಸುರುವಿಂಗೆ ನಮ್ಮ ಸಸ್ಯಾಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿಯಾಣವಕ್ಕೆ ವಿವರ್ಸುಲೆ ಕಷ್ಟ ಆದರೂ ಮತ್ತೆ ಅವು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಗೊಳ್ತವು, ನಮ್ಮ ಕ್ರಮ ನಾವು ಪಾಲಿಸುಲೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತವು.
    ಮಾಂಸಾಹರ, ಅಮಲು ದ್ರವ್ಯ ಸೇವನೆ ನವಗೆ ಬೇಡ ಹೇಳಿ ನಮ್ಮ ಮನಸಿಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿ ಇದ್ದರೆ ಆತು, ಹೇಳುವ ಸಂದೇಶ ಇಪ್ಪ ಶುದ್ಧಿ ತುಂಬಾ ಒಪ್ಪ ಆಯಿದು ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ…
    ಇನ್ನಂಬಗ ಇನ್ನಾಣ ವಾರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಣ್ಣನ ಶುದ್ಧಿಗೆ ಕಾಯಿವದಲ್ಲದಾ? ಆದರೆ ಈಗ ಬೇರೆಯವರ ಒಪ್ಪ ಶುದ್ಧಿಗೊ ದಿನಾ ಇಪ್ಪ ಕಾರಣ ಓದುಲೆ ತುಂಬ ಸಿಕ್ಕುತ್ತು ಹೇಳಿ ಖುಶಿ.
    ~ಸುಮನಕ್ಕ…

11. ಕಲಿವಲೆ, ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹೇಳಿ ಊರು ಬಿಟ್ಟು ಬರೆಕಪ್ಪದು, ಹಿರಿಯರ ದಿನಾ ಕಾಂಬಲೆ ಎಡಿಯದ್ದೆ ಇಪ್ಪದೆಲ್ಲ ಅನಿವಾರ್ಯ.
    ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಕ್ರಮಂಗಳ ನಾವು ಒಳುಶಿಗೊಂಬದು ನಮ್ಮ ಕೈಲೆ ಇದ್ದು.
    ಅದರ ನಾವು ಪಾಲಿಸಿರೆ ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೂ ಚೆಂದಕ್ಕೆ ಕಲಿತ್ತವು.
    [ಒಂದರಿ ಅತ್ಲಾಗಿ ಮಾಲಿರೆ ಮುಗಾತು.] – ಎಂಗೊ ಇಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ ಮಾತು.
    ಇವು ಬಂದ ಸುರುವಿಂಗೆ ಅದೆಲ್ಲ ಎನಗೆ ಬೇಡ ಹೇಳಿ ಗಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂದ ಕಾರಣ ಇವರ ದೋಸ್ತಿಗೊ ಇವಕ್ಕೆ ಅದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಒತ್ತಾಯವೆ ಮಾಡ್ತವಿಲ್ಲೆ.
    ಆನು ಟೈಮ್ ಪಾಸ್ಂಗೆ ಹೇಳಿ ರಜ್ಜ ಸಮಯ ಕೆಲ್ಸಕ್ಕೆ ಹೋದಿಪ್ಪಗ, ಸುರುವಿಂಗೆ ನಮ್ಮ ಸಸ್ಯಾಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಇಲ್ಲಿಯಾಣವಕ್ಕೆ ವಿವರ್ಸುಲೆ ಕಷ್ಟ ಆದರೂ ಮತ್ತೆ ಅವು ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಗೊಳ್ತವು, ನಮ್ಮ ಕ್ರಮ ನಾವು ಪಾಲಿಸುಲೆ ಸಹಕರಿಸುತ್ತವು.
    ಮಾಂಸಾಹರ, ಅಮಲು ದ್ರವ್ಯ ಸೇವನೆ ನವಗೆ ಬೇಡ ಹೇಳಿ ನಮ್ಮ ಮನಸಿಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿ ಇದ್ದರೆ ಆತು, ಹೇಳುವ ಸಂದೇಶ ಇಪ್ಪ ಶುದ್ಧಿ ತುಂಬಾ ಒಪ್ಪ ಆಯಿದು ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ…
    ಇನ್ನಂಬಗ ಇನ್ನಾಣ ವಾರಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಣ್ಣನ ಶುದ್ಧಿಗೆ ಕಾಯಿವದಲ್ಲದಾ? ಆದರೆ ಈಗ ಬೇರೆಯವರ ಒಪ್ಪ ಶುದ್ಧಿಗೊ ದಿನಾ ಇಪ್ಪ ಕಾರಣ ಓದುಲೆ ತುಂಬ ಸಿಕ್ಕುತ್ತು ಹೇಳಿ ಖುಶಿ.
    ~ಸುಮನಕ್ಕ…

    1. ಸುಮನಕ್ಕಾ,
       { ಅದೆಲ್ಲ ಎನಗೆ ಬೇಡ ಹೇಳಿ ಗಟ್ಟಿಗೆ ನಿಂದ ಕಾರಣ }
       ಈ ಗೆರೆ ನೋಡಿ ಅಭಿಮಾನ ಬಂತು ಒಪ್ಪಣ್ಣಂಗೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆ ಇದು.

       ಅಂದೇ ಅಮೇರಿಕಕ್ಕೆ ಹೋದ ಲೆಕ್ಕಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅವಕಾಶ ಇತ್ತು. ಆದರೆ ಹವ್ಯಕತನವ ಒಳಿಶಿ, ಬೆಳೆಶಿಗೊಂಡು ಬಂದದರ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೆಚ್ಚೇಕು.
       🙂

12. (ಶುಬತ್ತೆ ಪುಚ್ಚೆ ಹಾಲು ಕುಡುದ ಹಾಂಗೆ!)
    ಪುಚ್ಚೆ ಹಾಲು ಕುಡಿವಲೆ ಸಿಕ್ಕುತ್ತಾ?…

    1. ಪುಚ್ಚೆ ಸಿಕ್ಕದ್ದೆ ಏಕೆ ಶಾಮಣ್ಣಾ!!
       ಈಗಾಣ ಮಕ್ಕೊ ನುಸಿ ಹಾಲುದೇ ಕುಡಿಗು! ಹೆ ಹೆ 😉

13. ಸಂಗ್ರಹ ಯೋಗ್ಯ ಲೇಖನಂಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ..

    {ಒಳ್ಳೆ ಸಂಸ್ಕಾರದ, ಆಡಂಬರ ಇಲ್ಲದ್ದ ಜೀವನ. ಯೇವತ್ತೂ ಸಾತ್ವಿಕ, ಸರಳ ಆಹಾರ. ಸರಳ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಜ್ಜನ ಸ್ವಭಾವ. }- ಇದೇ ಅಲ್ಲದಾ ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಪರಿಚಯ ಹೇಳಿರೆ? ತುಂಬ ಚೆಂದಕೆ ಹೇಳಿದ್ದೆ.. ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಶಬ್ದಂಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬ ದೊಡ್ಡ ಮಾತು. ಪಾಲಿಸುಲೂ ಅಷ್ಟೇ ಕಷ್ಟದ್ದು.

    ಆಪೀಸಿಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ತಿಂಬವ್ವೇ ಇಪ್ಪಗ “ಸಸ್ಯಾಹಾರಿಗೊ ಹೇಳಿರೆ – ಯಾವುದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇರ್ತಿಲ್ಲೆಯೋ ಅದರ ತಿಂಬವ್ವು” ಹೇಳಿ ನೆಗೆ ಮಾಡಿ ಅಪ್ಪಗ ಕುಮಾರ ಮಾವಂಗೆ ತಿಂದು ಹೋತೋ ಏನೋ? ಒಂದರಿ ರುಚಿ ಸಿಕ್ಕಿರೆ ಬಿಡುಲೆಡಿತ್ತೋ?

    ಸಸ್ಯಹಾರವ ಸಂತ ಇಛ್ಚೆಲಿ, ಎಂತಕೆ ಒಳ್ಳೆದು ಹೇಳಿ ತಿಳುದು, ಮನಸ್ಸಿಟ್ಟು ಮಾಡಿರೆ ಮಾತ್ರ ಅಕ್ಕಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದ್ದೆ, ಮನೆಲಿ ಎಲ್ಲೋರೂ ಮಾಡ್ತವು ಹೇಳಿ ಮಾಡ್ಲೆಡಿಗೋ? ಒಂದಲ್ಲಾ ಒಂದು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಮನದಟ್ಟಾಗಿಯೇ ಆವುತ್ತು..
    ಮನುಷ್ಯನ ದೇಹ ಮಾಂಸಾಹಾರಕ್ಕೆ ಹೇಳಿದ್ದಲ್ಲ, ಮತ್ತೆ ಅದರ ತಿಂದರೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಸ್ವಾಸ್ಠ್ಯ ಒಳಿತ್ತಿಲ್ಲೆ ಹೇಳಿ ಅವಕ್ಕವಕ್ಕೇ ಗೊಂತಾಯೆಕಷ್ಟೆ..!!

    1. ಮಾಂಸಂ ಮಾಂಸೇನ ವರ್ಧತೇ – ಹೇದು ಗಣೇಶಮಾವ ಒಂದು ಶ್ಲೋಕ ಹೇಳುಗು ಯೇವತ್ತೂ.
       ಹೇಳಿರೆ, ತೋರ ಬೆಳೇಕಾರೆ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನೇಕಡ.

       ಕೆಲವು ಜೆನಕ್ಕೆ ಬೇಗ ತೋರ, ಗಟ್ಟಿ ಬೆಳೇಕು ಕಾಂಬದಿದಾ – ಕ್ಲಾಸಿನವರ ಹಾಂಗೆ! 🙁

       1. ಅಪ್ಪು ಗಣೇಶ ಮಾವ ಹೇಳಿಂಡಿತ್ತಿದ್ದವು.
          {ಕೆಲವು ಜೆನಕ್ಕೆ ಬೇಗ ತೋರ, ಗಟ್ಟಿ ಬೆಳೇಕು ಕಾಂಬದಿದಾ – ಕ್ಲಾಸಿನವರ ಹಾಂಗೆ! } ಅಪ್ಪು.. ಮಾಂಸ ಮಾತ್ರ ಬೆಳದರೆ ಸಾಲ ಹೇಳಿ ಕಾಣಾದ್ದದು ದೌರ್ಭಾಗ್ಯ..:(

14. ಎರಡೆರಡು ಗೆರೆಯ ಶುದ್ದಿ ಕೇಳಿದಿರೋ? ಎರಡು ತಟ್ಟುವೊ° – ಹೇದು ಕಂಡಿದಿಲ್ಲೇನೆ?
    ಕಂಡತ್ತು ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ.. ಅದು ನಿನ್ನ ಬೆನ್ನಿಂಗೆ, ಮೆಚ್ಚುಗೆಲಿ, ಭೇಶ್, ಭೇಶ್ ಹೇಳಿ.
    ದೊಡ್ಡ ಕೆಲಸ ಹೇದರೆ ಹಾಂಗೇ ಅಲ್ಲದೋ – ಅವು ಹೇಳಿದಲ್ಲಿ, ಹೇಳಿದಾಂಗೆ ಗೆಯ್ಯೆಕ್ಕು! ಇದು ಅನುಭವದ ಮಾತು ನೋಡು.
    ಅಂತೂ ಅಪ್ಪನೂ ಮಗನುದೆ “ಕೆಂಪು ಕೆಂಪು” ಕೈಲಿ ಸಿಕ್ಕಿ ಹಾಕೆಂಡವು ಅಲ್ಲದೊ ! ಬದಲಾದ ಅಪ್ಪನ ಬುದ್ದಿ ಮಗಂಗೆ ಬಾರದ್ದೆ ಇಕ್ಕೊ ? ಹಿರಿಯರೇ ಮಕ್ಕೊಗೆ ದಾರಿ ದೀಪ ಹೇಳ್ತವು. ಮಾದರಿ ಹೇಳ್ತವು. ಕೆಟ್ಟದರ ಕಲಿವಲೆ ಸುಲಾಬಲ್ಲಿ ಎಡಿತ್ತು. ಒಳ್ಳೆದರ ಕಲಿಯೇಕಾರೆ, ಸಂಸ್ಕಾರವೂ ಬೇಕು. ಮನಸ್ಸುದೆ ನಮ್ಮ ಕೈಲಿ ಬೇಕು. ನಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕ್ರಮವ ಎಲ್ಲ ಬಿಟ್ಟು ಆಧುನೀಕರಣ ಹೇಳ್ತ ಕಾರಣ ಕೊಟ್ಟು ಹಾಳಾವ್ತಾ ಇಪ್ಪ ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ಜೆನ ಬುದ್ದಿ ಜೀವಿಗಳ ಕುಟುಕಿದ ಲೇಖನ, ಲಾಯಕಿತ್ತು.
    ಮಗನ ಕಂಡಪ್ಪಗಳೆ ಅಪ್ಪಂಗೆ ಬುದ್ದಿ ಬಂದದು ಮನಸ್ಸಿಂಗೆ ತಟ್ಟಿತ್ತು.

    1. { ತಟ್ಟುವೊ ಕಂಡತ್ತು ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ.. ಅದು ನಿನ್ನ ಬೆನ್ನಿಂಗೆ }
       ಅದಾ, ನಿಂಗೊ ತಟ್ಟುದು ರಜ ಜೋರಾತು ಕಂಡ್ರೆ ಅದು ಮತ್ತೆ ನೆಗಗು! ಹು ಹು!!

       ಕೆಂಪು ಕೆಂಪು – ಪದಪ್ರಯೋಗ ಲಾಯಿಕಾಯಿದು. ಅವರವರ ಮೋರೆ ಕೆಂಪು ಆಗಿಕ್ಕೋ ಹೇದು! ಅಲ್ಲದೋ? :-೦

15. ಉತ್ತಮ ಸ೦ದೇಶ ಇಪ್ಪ ಲೇಖನ ಒಪ್ಪಣ್ಣ, ಆದರೆ ಬೆಕ್ಕಿನ ಕೊರಳಿ೦ಗೆ ಗ೦ಟೆ ಕಟ್ಟುದು ಆರು!?

    1. ಹರೀಶಣ್ಣಾ,
       ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ಪುಚ್ಚಗೆ ನಾವೇ ಗಂಟೆ ಕಟ್ಟುದು.
       ಎಲ್ಲೋರುದೇ ಹಾಂಗೆ ಮಾಡಿರೆ, ಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ಪುಚ್ಚೆಯ ಕೊರಳಿಲಿಯೂ ಗಂಟೆ ಕಟ್ಟಿರ್ತು ಇದಾ!!!
       ಅಲ್ಲದೋ? 🙂

16. ಒಳ್ಳೆ ಶುದ್ದಿ ಒಪ್ಪಣ್ಣೋ………

    ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳ ತಿದ್ದೆಕ್ಕಾದರೆ ಮೊದಲು ನಾವು ಸರಿ ಇದ್ದಾ ಹೇಳಿ ಆಲೋಚನೆ ಮಾಡೆಕ್ಕಿದ.

    ನಮ್ಮ ಬಾಳೆಲಿ ಹೆಗ್ಗಣ ಬಿದ್ದಿಪ್ಪಗ ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಬಾಳೆಲಿ ಇಪ್ಪ ನೆಳವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತಾಡುದು ಸರಿ ಅಲ್ಲ………….

    1. ಅನುಪಮಕ್ಕಾ,
       ಪ್ರತಿಭಾವಂತ ಮಾಣಿಯ ಅಮ್ಮ ಆಗಿ ಹೀಂಗೆ ಒಪ್ಪ ಬರದ್ದು ನೋಡಿ ಸಂತೋಷ ಆತು.
       ನಮ್ಮ ಮನೆಂದಲೇ ಜಾಗ್ರತೆ ಸುರು ಮಾಡಿರೆ ಇಡೀ ಸಮಾಜ ಜಾಗೃತ ಆವುತ್ತು. ಅಲ್ಲದೋ?

17. ಹೇಳಿದರೆ ಕೆಲವರು ಋಷಿಮುನಿಗಳ ಕಾಲಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮಾಂಸ ತಿಂದುಕೊಂಡಿತ್ತಿದ್ದವು ಹೇಳಿ ವಾದ ಮಾಡುತ್ತವು.ಯಾವದಾದರೂ ವಿಷಯವ ಸಾಧಿಸಿ ತೋರ್ಸಲೆ ಪುರಾಣಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟೋ ಉದಾಹರಣೆಗೊ ಸಿಕ್ಕುಗು.. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆವಿಚಾರಕ್ಕೆ ಅವಕ್ಕೆ ಪುರಾಣ ಬೇಡ!.ಅಂತವಕ್ಕೆ ಹೇಳಿ ಪ್ರಯೋಜನ ಇಲ್ಲೆ.
    ಹಿರಿಯರು ತಪ್ಪಿ ನಡೆದರೆ ಸಣ್ಣವಕ್ಕೆ ಬುದ್ಧಿ ಹೇಳ್ತದು ಹೇಂಗೆ?
    ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದ ವಿಶೇಷ ಮರ್ಯಾದೆ ಕ್ರಮಂಗೊ ನಾಶ ಆವುತ್ತ ಈ ಕಾಲಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಲೇಖನ.
    [ಎ.ಸಿ.ರೂಮಿಲಿ ಬೆಗರಿತ್ತು]
    ನೀರೊಳಗಿರ್ದು ಬೆಮರ್ತನುರಗಪತಾಕಂ….ಹೇಳಿದ ಹಾಂಗೆ…ಹ..ಹ..

    1. ಗೋಪಾಲಣ್ಣ ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಿದಿ.
       ಕೆಟ್ಟದಕ್ಕೆ ಅಪ್ಪಗ ’ಮನುಸ್ಮೃತಿಲಿ’ ಹಾಂಗಿದ್ದು – ಹೇಳ್ತವು. ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆದಕ್ಕೆ ಮನುಸ್ಮೃತಿಯ ಶ್ಲೋಕ ನೆಂಪಾವುತ್ತಿಲ್ಲೆಯೋ ಅವಕ್ಕೇ!

18. ಕಷ್ಟ, ಕಷ್ಟ.. ಎ೦ತ ಮಾಡುವದು ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ.. ಹೀ೦ಗಿಪ್ಪ ಹಲವು ಒಪ್ಪಣ್ಣ೦ದ್ರ ಎನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಕಾ೦ಬಲೆ ಸಿಕ್ಕುತ್ತು. ಹಾ೦ಗೆ ಹೇಳಿ ಇಲ್ಲಿಯುದೆ ೧೦೦% ಶಾಕಾಹಾರ ಮಾ೦ತ್ರ ತೆಕ್ಕೊ೦ಬವುದೆ ಇದ್ದವು. ಮನೆಯವರ, ಹಿತೈಷಿಗಳ ಕಣ್ಣೆತ್ತುತ್ತಿಲ್ಲೆ ಹೇಳಿ ಧೈರ್ಯ ಬ೦ದಪ್ಪಗ ಎ೦ತ ಮಾಡಿರೂ ಆರಿ೦ಗುದೆ ಗೊ೦ತಾಗ ಹೇಳ್ತ ನ೦ಬಿಕೆಯೋ ಏನೋ ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಕಾರಣ…
    ಹಲವು ಒಪ್ಪಣ್ಣ೦ದ್ರ ಹತ್ರೆ ಈ ವಿಷಯಲ್ಲಿ ಆನು ವಿರೋಧವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿ ಸುಮಾರು ವಾದ ಚರ್ಚೆ ಎಲ್ಲ ಮಾಡಿ ನೋಡಿದ್ದೆ. ಎ೦ತ ಪ್ರಯೋಜನ? ಎಲ್ಲ ಅವರವರ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲೇ ತೋರಡದೋ?..
    ಆದರುದೆ ಒ೦ದು ವಿಷಯ ಇದ್ದು ಒಪ್ಪಣ್ಣಾ.. ನಮ್ಮ ರೀತಿ, ರಿವಾಜುಗೊ, ಸಾತ್ವಿಕತೆ ಇದರ ಎಲ್ಲ ಉಳಿಸಿಗೊ೦ಡರೆ, ಬಾಕಿ ಇಪ್ಪವು ಕೊಡ್ತ ಮರ್ಯಾದೆ ಅನುಭವಿಸಿಯೇ ತಿಳಿಯೆಕಷ್ಟೆ.
    ಒಪ್ಪ೦ಗೊ…

    1. ಪೆರುವದಣ್ಣಾ,
       ನಿಂಗೊ ಹೇಳಿದ ವಿಶಯ ಸರಿ.

       ಮೋರೆಪುಟಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸಮಯ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಚರ್ಚೆ ಆಯಿದು – ಆರೆಲ್ಲ ಮೊಟ್ಟೆ ತಿಂತೀ? – ಹೇದು ಒಬ್ಬ ಕೇಳುಲೆ, ಹದ್ನೈದು ಜೆನ ಅದರ ’ಲಾಇಕಿದ್ದು’ ಹೇದು ಒತ್ತಲೆ!

       ಚೆ, ಬೇಜಾರಾವುತ್ತು ಒಂದೊಂದರಿ..

19. ಎಲ್ಲಿಂದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಎತ್ತಿತ್ತು ನಮ್ಮ ಅವಸ್ಥೆ! – ಅಪ್ಪಪ್ಪು!!.

    ಶುದ್ದಿ ಪಷ್ಟಾಯಿದು ಭಾವ. ಕೂದಲ್ಯಂಗೇ ತಲೆ ತಿರುಗುವದು ಹೇಳಿರೆ ಹೀಂಗೆ ಇದಾ.!!

    1. ಚೆನ್ನೈಭಾವಾ..
       ನಮ್ಮ ಹತ್ತರಾಣೋರುದೇ ಹೀಂಗೆ ಮಾಡ್ತವು ಹೇದು ಗೊಂತಪ್ಪಗ ಹೊಟ್ಟೆ ಬೇಯುವದು ಜಾಸ್ತಿ ಅಲ್ಲದೋ?
       ಹಾಂಗೇ ಆದ್ಸು, ಒಪ್ಪಣ್ಣಂಗೂ 🙁

Comments are closed.